Vesto - tio estas ekskluzive virina vesto, kiu povas ornami absolute ajn knabinon. Laŭ la Shari'ah, islamaj virinoj devus porti virinajn vestojn, kiuj diferencus al la masklo kaj samtempe plenumos la bezonojn de modesteco. Tial vestitaj estas la ĉefaj vestoj por islamaj virinoj.
Sharia postuloj por islamaj vestoj
Sen dubo, islamaj vestoj diferencas de vestitaj por knabinoj de aliaj religioj. Kio estas la postuloj por la islama religio?
- Vesto devas kovri la tutan korpon de virino krom la vizaĝo kaj la manoj.
- La vesto ne estu kudrita de streĉitaj aŭ travideblaj ŝtofoj aŭ persvadas la figuron.
- La vesto ne devas esti tro ornamita aŭ brila, kriante koloroj, por ne altiri la atenton de homoj.
Ĉi tie multaj demandos, sed eblas konsideri islamajn vestojn kiel moda kaj bela konsiderante tiajn postulojn? Kompreneble ili povas! Modernaj diseñistoj de islamaj vestoj lernis krei elegantajn, tamen modestajn longajn islamajn vestojn, ne sen interesaj stiloj kaj koloraj solvoj. Kaj kvankam ĝi ne estas tiel simpla observi la bonan linion inter la postuloj de religio kaj modaj tendencoj, multaj desegnistoj ankoraŭ sukcesas.
Hazardaj islamaj vestoj
Hodiaŭ la vivoj de multaj islamaj virinoj ne estas limigitaj nur al la hejmo kaj al la edukado de infanoj, precipe en eŭropaj urboj. Ili studas, aktive agas karieron kaj sukcese okupas negocon. Modernaj islamaj virinoj kunigas harmonie al la socio, observante la kanonojn de sia religio kaj honoras siajn tradiciojn. Tial ili devas bele vesti, sekvante la rafinitan guston kaj la plej novajn tendencojn. Ĉi tie ili venas al la rekupero de ĉiutagaj vestoj, kiuj kompreneble devas esti komfortaj kaj koncizaj. Inter la markoj, kiuj kreas tiajn vestojn, estas:
- Irado ;
- Al-Barakat ;
- "Bela Karima";
- "Tekbir";
- "Amani";
- "Rezeda Suleiman";
- "Mariana Valerie", ktp.
Ĝi povas esti ambaŭ inaj vestoj en la planko, kaj praktikaj vestitaj ĉemizoj, kiuj estas portitaj de islamaj virinoj kun pantalonoj aŭ pantalonoj, kaj striktaj rektaj komercaj modeloj. Plej ofte, ĉi tiuj kostumoj estas fiksitaj el kotono aŭ maldika denimo. Ĉi tiuj ŝtofoj ne plugas, ili estas praktikaj en kolizio kaj preparado. Kutime ĉi tiuj vestoj havas trankvilajn malklarajn kolorojn, kaj ankaŭ povas esti ornamitaj per modaj presaĵoj, draperioj, butonoj, zonoj kaj aliaj modestaj ornamaj elementoj. Ankaŭ, koltuko aŭ koltuko estas selektita per tono al la vesto.
| | | |
Elegantaj islamaj vestoj
Elektaj vestoj por islamaj virinoj estas nepre longaj, fiksiĝas bone sur la figuro kaj estas ŝvebitaj de kvalitaj ŝtofoj. Gvidanta silkon, gregon, veluron kaj satinon. Nekredeble belaj aspektas tiaj kostumoj, ornamitaj per laceco, brodoj, aplikoj, randoj, sekvoj, bidoj. Vestitaj kun malklaraj, rigidaj supraj kaj plaĉaj plegaj jupoj aspektas mirindaj. Ĉi tiuj vestoj kutime estas vestitaj per inteligentaj ŝnuroj, kiuj estas bele kusxitaj sur la kapo.
| | | |
Tradicia islamaj vestoj
Parolante pri tradiciaj kostumoj, unue, ili signifas la nomitan "abai". Abay estas larĝa araba vesto en etaĝo kun longaj manikoj, kiu estas portita sen zonon en publikaj lokoj. Kutime ili estas nigraj, kvankam ekster la golpoj, virinoj portas modelojn de aliaj koloroj.
Ĉi tiuj vestitaj kutime estas ornamitaj sur la maniko kaj / aŭ hem kaj reen. Ornami ilin per bidoj, paletoj, brodoj, ligiloj, enmetaĵoj, aplikoj ktp. Ankaŭ, la diseñadores eksperimentas kun la aspekto kaj formo de la manikoj kaj vario da manteloj sur la abai.
La ŝtofo de ĉi tiu vesto, malgraŭ ĉiuj ideoj, estas iom maldika kaj ĝi bone pasas la aeron kaj ne pluras. Plej ofte ĝi estas silko. La Arabaj Emiratoj estas la centro de araba maniero por tajlilata afabla. Tie, ĉi tiuj vestoj estas prezentitaj en abundo, por ĉiu gusto kaj sako. Ankaŭ inter islamaj virinoj, Saud-Arabio tre multe dankas, kvankam ili aspektas kutime pli striktaj kaj ne havas riĉan ornamon. Kutime, speciala longa longa koltuko estas metita sur la kapon por la abayas - la "kolo", kies ornamo ripetas la ornamon de la kuraĝa.
| | | |
