Juda tombejo sur la Monto Olivarba

Demandu al iu ajn Judo, kie li volus esti enterigita, kaj li respondos: "Kompreneble sur la Monto Olivarba ." Lokita en la sankta urbo de la tri religioj, sur la plej sankta monteto, havante historion de miloj kaj malbenita de malnovaj legendoj. Ne multaj estas honoritaj ripozi sur la Oliva Tombejo, sed absolute ĉio sonĝas pri ĝi. Post viziti ĉi tie vi sentos la eksterordinaran energion, kiu regas ĉi tie, vi vidos multajn antikvajn tombojn kaj tombojn de elstaraj homoj.

Trajtoj de la juda tombejo

Judoj en entombigo observas iujn tradiciojn, kiuj diferencas de kristano kaj islamano.

En judaísmo, tre strikta sinteno al la regulo de "ne-malobservo de tomboj". Rebondoj de la forpasinto estas permesataj nur en specialaj kazoj: se la tombejo estas minacata de iu katastrofo (akvofluo aŭ alia speco de profanidad) aŭ la korpo estas ekshumita por translokigi ĝin al familiara foso aŭ al la Sankta Lando.

En la juda tombejo vi ne vidos iujn monumentojn, ne krucojn, nek florojn. Ĉi tie estas kutime uzi tombon por instali amasajn rektangulajn telerojn kun gravuritaj aliĝoj en la hebrea. Sur la dorso de la plato estas malgranda depresio por la funebra kandelo, protektita de vento kaj pluvo.

Kaj sur la juda tombejo, preskaŭ sur ĉiu tombo kuŝas ŝtonoj de malsamaj formoj kaj grandecoj. En judaísmo, la ŝtono simbolas eternecon. Krome, la ŝtonoj estas bonega kondukilo de homa energio. Sekve, lasante ŝtonojn en la tombejo, vi donas pecon de vi mem, montrante respekton al la forpasinto. Se ekzistas aliaj versioj de la apero de ĉi tiu tradicio. Ili diras, ke antaŭe ili ankaŭ metis florojn sur la judaj tomboj, sed en la varma dezerto ili rapide forvelkis, tial ili estis anstataŭigitaj per ŝtonoj. Iuj ortodoksuloj kredas, ke la ŝtonoj de ŝtonoj estas egalaj laŭ sia povo al la fragmentoj de la detruita juda templo.

La plej malnova kaj plej multekosta tombejo en Israelo

La juda tombejo sur la Monto Olivoj diferencas de la resto. Kaj ĝi ne estas nur pri sia solida aĝo kaj proksimeco al la ĉefurbo, sed en speciala loko. Laŭ la vortoj de la profeto Zeĥarja, tuj kiam la fino de la mondo venas, la Mesio levigxos sur la Monto Olivarba kaj kun la unuaj sonoj de la pipo de Ezekiel komencos revivigi la mortintojn. Ĉiu judo sonĝas esti inter tiuj, kiuj unue trovos vivon post la morto. Tial estas bonega honoro esti enterigita sur la Monto Olivarba. La tombejo ankoraŭ estas malfermita por entombigo, sed la prezo de la spaco asignita por la tombo estas ekstreme alta. Ne multaj povas pagi ĉi tiun lukson. Ĵus, nur altaj altrangaj oficistoj kaj elstaraj judoj estas enterigitaj ĉi tie (politikistoj, verkistoj, publikaj figuroj).

Entute estas pli ol 150,000 tomboj en la juda tombejo sur la Monto Olivarba. Laŭ historiistoj, la unuaj entombigoj ĉe la piedo de la monto estas ĉirkaŭ 2500 jaroj, tio estas, tombejo aperis en la epoko de la Unua Templo (950-586 aK). Dum la Dua Templo, aperis la tomboj de Zachary bin Joyadai kaj Absxalom, kaj la tombejo mem etendis norde kaj kovris la montajn deklivojn.

La plej vizitata loko de turistoj en la juda tombejo sur la Monto Olivoj estas la kaverno de la Profetoj . Laŭ la legendo, ĉi tie kuŝas Zacharias, Haggai, Mal'ahi kaj aliajn Malnovajn Testamentojn (tuta de 36 funebraj niĉoj). Tamen, ne ekzistas konfirmo pri tio, estas sufiĉe ebla, ke la antikvaj tomboj estis nomataj nur laŭ la grandaj predikistoj, kaj tie estas entombigitaj homoj.

Kion vidi apud la juda tombejo sur la Monto Olivujo?

Kiel alveni?

Al la juda tombejo sur la Monto Olivujoj oni povas atingi piedon de la Malnova Urbo de Jerusalemo . La plej proksima vojo estas de la Lion Gate (ĉirkaŭ 650 metroj).

Al la piedo de la Monto Olivarba kaj sur ĝia supro estas aŭtoj. Vi povas veturi ĉi tie per aŭto el iu ajn parto de la urbo.

Se vi ricevas publika transporto, vi povas uzi aŭtobusojn 51, 205, 206, 236, 257. Ĉiuj ili haltas proksime (sur Ras Al-Amud Square / Jericho Road).