Tibeta metodo por mamnutri infanojn

Por eduki personon, ĉiu pensanta gepatro elektas sian metodon. Iuj preferas "indulgi" la malgrandan infanon en ĉiuj, aliaj - kontraŭe ili elektas "Ĵerinojn". Kio estas ĝusta kaj kies familiara kunveno alportos grandajn rekompencojn - tempo diros. Hodiaŭ ni diros al vi pri la tibeta metodo por mamnutri infanojn. Por ni, eŭropanoj, la landoj de la Oriento ŝajnas esti misteraj kaj allogaj, kaj orientaj homoj ĉiam estas asociitaj kun regado kaj saĝeco. En Tibeto, kie la fundamento de la religio estas budhismo, la infanaĝo de la infanoj estas tre malsama de la aliroj, kiujn ni uzas.

La bazo de tibeta edukado de infanoj estas la neakceptebleco de humiligo kaj korpa puno. Efektive, la sola kialo, ke adoltoj batas infanojn, estas, ke infanoj ne povas doni al ili kapitulacon. La tibeta metodo por levi infanojn dividas la tutan periodon de infanaĝo kaj plenkreskulo en "kvinjarajn planojn".

Unua Kvinjara Plano: de naskiĝo ĝis kvin

Kun la alveno de la bebo, la bebo envenas fekan historion. Alproksimiĝo de edukado ĝis 5 jaroj povas kompari kun la edukado de infanoj en Japanujo . Infanoj rajtas fari ĉion: neniu malhelpas ilin por io ajn, punas ilin, nenio malpermesas infanojn. Laŭ la tibeta edukado en ĉi tiu periodo, la infanoj havas intereson pri vivo kaj scivolemo. La infano ankoraŭ ne kapablas konstrui longajn logikajn ĉenojn kaj kompreni, kio povas esti la konsekvenco de ĉi tiu aŭ tiu ago. Ekzemple, infano sub 5 jaroj ne povos kompreni, ke vi devas gajni monon por aĉeti ion. Se la infano volas fari ion riska aŭ kondutas malĝuste, li konsilas distri aŭ timigi vizaĝon, tiel ke la infano rimarkas, ke ĝi estas danĝera.

Dua Kvinjara Plano: de 5 ĝis 10 jaroj

Festo de sia kvina naskiĝtago, infano de feino rakontas rekte en sklavecon. Estis dum ĉi tiu periodo, ke tibeta kunveno konsilis trakti la infanon kiel "sklavo", fiksante taskojn por li kaj postulante sian senrezervan plenumon. Je ĉi tiu epoko, infanoj rapide evoluigas iliajn intelektajn kapablojn kaj pensojn, do ili devas esti ŝarĝitaj tiom multe kiel eble. Estas bone kontrakti infanojn en muziko, dancado, desegnado, por okupiĝi en fizika laboro ĉirkaŭ la domo, por peti provizi ĉiujn eblajn helpojn al gepatroj en la agado de ĉiutagaj agadoj. La ĉefa tasko de ĉi tiu periodo estas instrui la infanon kompreni aliajn, antaŭdiri la reagon de homoj al siaj agoj kaj alvoki pozitivan sintenon al si mem. Eblas puni infanon, sed ne fizike, al "lisp" kaj montri domaĝon estas kategorie malpermesita por ne disvolvi infanojn.

Tria Kvinjara Plano: 10 ĝis 15 jarojn

Kiam infano atingas 10 jarojn, necesas komenci komuniki kun li "egalan", tio estas, por konsulti pli pri ĉiuj aferoj, diskuti iujn agojn, agojn. Se vi deziras postuli vian propran ideon pri adoleskanto, vi devas fari ĝin per la metodo de "velraj gantoj": konsiloj, konsiloj, sed sen impostoj. Dum ĉi tiu periodo, la sendependeco kaj sendependeco de pensado evoluas tre rapide. Se vi ne ŝatas ion en la konduto aŭ agoj de la infano, tiam provu montri tion malrekte, evitante malpermesojn. Ne provu patroni la infanon. Ĉar ĝi povas kondukas al la fakto, ke li tro dependos pri sia medio (ne ĉiam bona) en la estonteco.

Lasta periodo: de 15 jaroj

Laŭ la tibeta vidpunkto de la edukado de infanoj post 15 jaroj de infanoj, ĝi estas tro malfrue por eduki, kaj gepatroj nur povas rikolti fruktojn de siaj penoj kaj laboroj. Tibetaj saĝuloj diras, ke se vi ne respektas infanon post 15 jaroj, li lasos siajn gepatrojn por ĉiam ĉe la unua okazo.

Eble ĉi tiu metodo de edukado ne povas plene aplikiĝi al nia penso, sed ankoraŭ ekzistas bona parto de la vero en ĝi.