Personeco, atribuita al la supernaturaj kvalitoj, estis ĉiam. En antikvaj tempoj, homoj adorkliniĝis al diaĵoj, kaj poste sur ĉi tiu rolo homoj estis elektitaj-kiam de naskiĝo rajtas, kaj kiam laŭ la supozata valoro. Kio estas la kulto de personeco - ni komprenos en ĉi tiu artikolo.
Kio estas la kulto de personeco?
Ĝi temas pri altigo de individuo, kiu estas elstara ŝtatisto. Tiuj, kiuj interesas la kulton de personeco, valoras doni ekzemplojn de tiaj familiaraj nomoj kiel Stalino, Hitlero, Mao Zedong, ktp. En absolutaj monarkioj, reĝoj kaj imperiestroj okupis la rolon de dioj. Ili estis respektataj, ili adorkliniĝis kaj laŭdis ne por specifaj kvalitoj, sed simple pro la fakto ke ili estis sur la trono.
Sub diktatorecoj kaj aŭtoritataj reĝimoj, ĝi jam ne sufiĉis stari ĉe la gvidanto de potenco. Oni Devas havi elstarajn kvalitojn, kiuj faras la reganton inda je la oficejo. Havante potencajn ilojn de propagando, estas facile pasi sin kiel iu, kiun homoj volas vidi kiel ilia gvidanto kaj reganto. Pri tiaj homoj skribis poemojn kaj faris erojn, vivajn biografiojn. Liaj laboroj estis studitaj en edukaj institucioj kaj ĉie ili estis instalitaj monumentoj.
La kialoj por la formado de la personeco kulto
Tia fenomeno estas formata nur sub certaj kondiĉoj:
- Eltrovi, kio estas la kialoj por establi la personecon kulton, ĝi valoras danki respondi, ke tio eblas en socio kun socie nematuraj membroj, kiuj ne volas respondecxi pri siaj agoj.
- Kun malalta nivelo de edukado, certa ripa-ritualita stilo kondutas.
- La nekapablo pensi kritike malfermas ampleksajn ŝancojn por la diktatoro manipuli kaj kontroli publikan konscion.
La homoj donas al li la plej bonajn kvalitojn - saĝecon, decidon, firmecon, bonkorecon kaj aliajn, eĉ ne permesante sin dubi pri la korekteco de siaj agoj. La kialoj por establi la personecon kultas kun la krizo en la lando:
- milito aŭ malfelicxo;
- krima krimo;
- kreskantaj prezoj;
- La manko de varoj sur la bretoj de butikoj. Amasa tumultoj postulas fortan reganton, kaj tiaj estas ĉiam tie.
Kial la totalitarismo ofte reproduktiĝas personecon?
Kun ĉi tiu formo de registaro, ĉiu potenco koncentras en la manoj de la gvidanto. Li agas kiel la ĉefa politika forto, eradikigante malkonsenton en ĉiuj manieroj. Ĉiuj aspektoj de homa vivo estas kontrolitaj de la ŝtato. La homoj estas timigitaj kaj devigitaj obei la registaron, respekti ĝin, kvankam ĝi havas neniun ideon kiom efika tia politika forto estas. Sur tia grundo, la kulto de personeco estas formita, kiu okupas la rolon de lokomotivo kaj membroj de la socio - skuoj en granda maŝino.
Kio estas la konsekvencoj de la personeco-kulto?
Ili povas esti konsideritaj kiel ekzemplo de kritiko pri la personeco-kulto de Stalino. Post la raporto de Khrushchev la 25-an de februaro 1956, sur kiu li malpermesis la miton de la meritoj de la estro, tumultoj eksplodis en la lando, ondo de publika indigno balais super li. Respondante al la demando, kio estas malĝusta kun la personeco-kulto, ĝi valoras respondi, ke ofte tiuj, kiuj revenas al potenco uzi ĝin por plifortigi siajn poziciojn. Do ĝi estis kun Nikita Sergeyevich.
Skribinte ĉiujn erarojn de la pasintaj jaroj sur la gvidanto de ĉiuj nacioj, li silentis pri sia rolo en ĉi tiu procezo. La socio ŝajnis esti eksterordinara kaj ne nur atendis reformojn, sed postulante ilin. Speciala psikologia atmosfero de senpacienco estis formata, stimulante la aŭtoritatojn preni decidan agadon kaj pliigi la danĝeron de kurso al propagandisma populismo. Ĝi poste pasis.
Lukto kontraŭ la kulto de personeco
Konsiderante la mito de la infalibilidad de unu gvidanto, tiuj, kiuj venis al la gvidantaro, ne gajnas, sed perdas. La fina rezulto de tia procezo estas:
- Submeti la fidon de la popolo en la perfektecon de supera potenco kiel tia.
- Kritiko pri la personeca kulto en sovetia socio kondukis al la detruo de la sistemo de tuta timo.
- Maltrankviliga kaj dolora replantado de monda socialisma praktiko de socio.
- La disigo de la monda komunisma movado kaj ĝia eniro en periodo de krizo, de kiu ĝi ne plu estas elektita. Ne estas tiom da krimoj de Stalino kiel la tuta sovetia socia sistemo, kiu estas kondamnita.
La procezo superi la kulton de personeco
La sovetia ŝtata-politika sistemo komencis transformiĝi tuj post la morto de Stalino en 1953. Vaste progresita al:
- Elimini de la konsekvencoj de la subpremo de Stalino, amnestis multajn malliberulojn de la tiam tendaroj tra la tuta lando.
- Restarigo de leĝo kaj ordono.
- De la tribunoj de potenco, ili multe parolis pri venkado de la kulto de personeco kaj ĝiaj konsekvencoj, postulante korektan bolŝevisman politikon, kiu estas laŭleĝa kaj konsekvenca kun la principoj de la ideologio de Lenin.
La kulto de personeco kaj ĝiaj konsekvencoj okazigis la "spektadon" de Khrushchev, kiu suferis tri etapojn de ĝia evoluo. Kaj la ondoj de "Stalinigo" inkluzivas la reestructuración de Gorbachev, same kiel multaj eventoj de la moderna Rusio. Rapidaj impostoj de industriiĝo kaj agrikulturo estas evoluantaj, sciencaj esplorinstitutoj estas kreitaj, kaj teknologia progreso disvastiĝas al ĝiaj altecoj.
Modernaj problemoj de la kulto de personeco
Ĝis nun la problemo de la kulto de personeco estas teoria direkto por la laboro de la plej grandaj sciencistoj. Ili studas la procezon de asimilado de moralaj valoroj kiel integra elemento de kulturo. La bazo de humanaj novigoj en edukado estas la tutaĵo de la valoroj de ĉiu individuo - karakteroj de karaktero , morala karaktero, sentoj. Ĉi tiu estas person-centrita alproksimiĝo al edukado. Oni parolas pri la kulto de personeco kaj ĝiaj konsekvencoj en la kunteksto de la studo pri la problemo de persona kulturo kiel nedisigebla parto de la procezo de mastrumado de kulturo de homo.
Libroj pri la kulto de personeco
Milionoj da homoj estis subpremitaj, pafitaj kaj malliberigitaj en la tendaroj dum ili estis ĉe la reganto de Stalino. La lando ankoraŭ spertas la konsekvencojn de tiuj eventoj. Multaj elstaraj verkistoj ĉe malsamaj tempoj levis la vualon de sekreteco, priskribante la trajtojn de la kulto de personeco kaj la konsekvencoj, al kiuj ĉi tiu altigo de individuo kondukis. La plej famaj verkoj inkluzivas:
- "La Gulag Insularo" de A. Solzhenitsyn . Ĉi tiu nova konfeso estis inkluzivita en la "100 libroj de la jarcento".
- La "malakceptita" Anchi Ming . Ĉi tiu historia romano montras la kulton de personeco de Mao Zedong kaj la tragikaj konsekvencoj de sia regulo.
- "Sekreta konsilanto al la gvidanto" V. Uspensky . Du libroj priskribas la agadojn de Stalino en nomo de sia kunulo. La rakonto ne ĝojigas, sed ne nigras la ĉefon de ĉiuj nacioj, sed honeste rakontas pri la okazaĵoj de tiuj jaroj.