Libereco estas maniero de vivo, ke ĉiuj povas elekti por si mem. Sartre estas franca pensulo, li diris, ke senlima libereco regas en la interna mondo de la homo, sed rilate al ekstera libereco, eĉ en la moderna, ordinaraj leĝoj de la mondo, ekzistas multaj kontraŭdiroj. Tiel, en la Deklaracio pri Homaj Rajtoj, artikoloj pri libereco de individua ŝtato, ke homo rajtas agi libere kaj la sola afero, kiun li devas atenti, estas la observado de la rajtoj de aliaj homoj. Tio estas, la tre koncepto de esti en la socio faras neeblan absolutan liberecon.
Mem-realigo de personeco
Libereco kiel kondiĉo por la memkompreno de la personeco ŝprucas kiam persono realigas siajn kapablojn, talentojn, sciojn, determinas en kiuj sektoroj li povas apliki ilin, kaj la socio provizas al li ĉi tiun ŝancon. Sed kio, fakte, povas doni socian liberecon?
Plej alta la kontentigo de la bazaj homaj bezonoj en manĝaĵo, vesto, scienco, spaco, transporto, pli alta estas la kulturo kaj libereco de la individuo, pli morala la rilato inter homoj, pli granda la kapablo de la individuo pensi pri la altaj. Post ĉio, nur kelkaj genioj povas malsatiĝi kun malsata stomako, sen rifuĝo kaj amo, pensas pri pli altaj aferoj, malkovras ion, studas kaj fariĝas viktimoj, estante genioj. La socio devas funkcii tiel ke ĉiu averaĝa persono rajtas liberecon de elekto de personeco, kaj por tio nur bezonas kondiĉojn por morala kresko.
Ni estas gvidataj de neceso, por ĉi tiu sama kialo, libereco kaj la neceso de la individuaj, nedisigeblaj konceptoj. Unu filozofo diris, ke libereco estas la sciigita neceso, ĉar ni estas kondukataj de du specoj de necesoj: la nekonataj, kiujn ni ne scias kaj scias, tiam la volo kaj la homo povas elekti.
Kaj la koncepto pri absoluta libereco estas utopio aŭ arbitreco. Post ĉio, la senfina libereco de unu, signifus subpremon de la rajtoj de alia.