Hedonismo estas la doktrino, ke persono faras ĉiujn siajn agojn por sia propra plezuro, tial, nur ĝi povas esti konsiderita la signifon de vivo. Tia aliro ŝajnas malmorala al iuj, sed ne ekzistas absoluta vero, do konkludoj devas esti faritaj sendepende.
Hedonismo - kio ĝi estas?
En tradukado de antikva greka hedonismo estas plezuro aŭ plezuro. La doktrino, kiu portas ĉi tiun nomon, parolas pri la naturo de serĉado de agrablaj sentoj, do la homo konscias aŭ ne movas laŭ ĉi tiu vojo. Kaj pro tio ke ĉi tio estas propra en la homa naturo, ĝi estas sufiĉe logike konscie direkti viajn agojn por ricevi ĝojon. La tuta instruado finiĝas pri ĉi tiu aserto, ĉar neniu finis ĉi tiun sistemon, do la konduto de ĝiaj adherentoj povas esti tre malsama.
Hedonismo en Psikologio
La doktrino naskiĝis eĉ antaŭ nia epoko, sed hedonismo en socia psikologio estis konsiderita en la 20-a jarcento. Estas du kondutnaj konceptoj:
- Estonteco - Agoj estas asociitaj kun anticipado de plezuro;
- ĉi - agoj celas rapide ricevi plezuron.
La manko de psikologia hedonismo kuŝas en la translokigo de la centra rolo al la emocioj, lasante la pensadon en la fono. Fakte, emocioj nur servas kiel vazoj kiam vi agordas vian propran valoron. Tamen la hedonismo permesas ekzameni la akcenton de la individuo por akiro de fiziologiaj plezuroj kaj prestiĝaj celoj, ofte sen praktika signifo. Tiaj studoj estas gravaj pro la kreskanta nombro da homoj, kiuj serĉas maksimuman ĝuadon.
Hedonismo en filozofio
Aristipo (435-355 aK) fariĝis la fondinto de la instruado, kredante ke la homa animo spertas du ŝtatojn - plezuron kaj doloro. La vojo al feliĉo kuŝas eviti malagrablajn sentojn kaj strebi por agrablaj aferoj. La emfazo estis sur fizikaj aspektoj. Epicuro diris, ke hedonismo en filozofio estas la kompleta kontentigo de la deziroj de la homoj. La celo estas por plezuro mem, sed libereco de malfeliĉo. Laŭ lia opinio, la plej alta mezuro de tia plezuro estas ataraxio, paco de menso kaj moderado en la uzo de ia ajn avantaĝo.
Klera hedonismo disvastiĝis tra la 18-a jarcento. La aristokratio, precipe en Francio, ofte komprenis ĝin kiel akiron de la plej simplaj plezuroj. Jeremiah Bentham, kiu tradukis la hedonismon al nova nivelo, helpis restarigi la koncepton de filozofio, prenante kiel bazo sian principon pri sia teorio pri utilitarismo. Ĝi provizas la konduton de la socio, en kiu ĉiuj ĝiaj membroj povas atingi la plej altan ĝuadon.
Reguloj de vivo por hedonismo
La doktrino ne estas plene formita, do ne ekzistas klara sistemo de valoroj, kaj neniu faris la regadon de hedonismo. Nur unu postulado: la finfina celo de homo estas feliĉa. Kaj por tio necesas redukti la nombro de malagrablaj impresoj kaj koncentriĝi pri aferoj, kiuj alportas ĝojon. Tio estas, por kompreni, kion signifas hedonismo, necesas laŭ siaj propraj sentoj.
Hedonismo - ĉu ĝi estas bone aŭ malbona?
Ne estas senduba respondo, ĉio dependas de la persona interpreto de la koncepto. Por iu, la hedonismo estas la serĉado de novaj kaj pli potencaj impresoj, kaj iuj konsideras sin adherentes al la instruoj pro la amo de belaj vestoj kaj la adopción de banoj kun bonodora ŝaŭmo. Estas certe ke la deziro fari vian ĉiutagan rutinon iom pli agrabla, ne minacas ion. Se vi akiras plezuron finiĝos en si mem, vi povas fini kun nur problemoj. Konsideru, kiel danĝera hedonismo estas en ĝia absoluta formo.
- Malforteco . Iom post iom la kutimaj plezuroj fariĝas enuigaj, necesas novajn paŝojn, sed kiam ili preterpasas, nenio restas, kio povus ĝoji.
- Malŝparado de tempo . Por serĉi plezuron, estas facile erarigi la momenton por preni la paŝojn, kiuj decidas la estontajn vivojn.
- Sanaj problemoj . Granda parto de kio alportas ĝojon al la fizika ebeno havas negativan efikon sur sano.
Hedonismo kaj egoismo
La filozofia flanko de ĉi tiu instruado ofte egalas kun egoismo, sed ĉi tio ne estas tute vera. La principoj de hedonismo ne preskribas al si solajn koncentriĝojn, ĝi ne malpermesas zorgi kaj ĝui de aliaj. Estas du formoj: egoismaj kaj universalaj. La unua karakterizas per koncentriĝo sur la propraj sentoj, eĉ se ili ne estas dividitaj de aliaj. Por konatantoj de la dua formo, gravas, ke la plezuro etendiĝas al tiuj, kiuj estas proksime al ili.
Hedonismo kaj kristaneco
El la vidpunkto de religio, ĉio, kio ne celas servi Dion, estas vantajxo, kiu ne indas atenton. Sekve, hedonismo estas peko por kristanoj. Li ne nur distras de la plej alta celo, sed ankaŭ anstataŭigas ĝin kun deziro akiri terglobajn varojn. Se ni parolas pri la fenomeno ĝenerale, sen analizi specifajn kazojn, la kutima deziro por komforto apenaŭ povas esti nomita krimo. La universala formo de hedonismo ankaŭ ne ĉiam fariĝas pekulo, la helpo de aliaj homoj al la kristaneco estas bonvenigita.
Vi ne povas diri, ke iu hedonisto estas pekulo. Ĉiu kazo devas esti konsiderata aparte. Se vi ne povas eltrovi la situacion mem, vi ne volas malobservi viajn proprajn religiajn kredojn, kaj en komforto, kiun vi ne povas rifuzi, tiam vi povas konsulti kun la pastro. Li pli bone konas la sanktajn tekstojn, kaj li havas sperton solvi tiajn konfliktojn. Vere, li ankaŭ povas esti malĝusta, do la fina decido restas por la homo mem.
Famaj hedonistoj
En la moderna socio, preskaŭ iu ajn famulo povas meti teston "hedonista". Eĉ se kelkaj engaĝiĝas pri karitato, ĝi okazis nur post kontentigi sian propran soifon pri agrablaj impresoj. Ĉi tio aplikas ne nur al nia aĝo, ĉiam konataj de komforta vivo. Post kiam Epicuro, kiu derivis sian propran formulon de hedonismo, la instruado ricevis novan vivon en la Renaskiĝo. Poste liaj sekvantoj estis Petrarch, Boccaccio kaj Raimondi.
Tiam Adrian Helvetius kaj Spinoza aliĝis al la instruado, korektante la plezuron de homo kun la publika intereso. Thomas Hobbes ankaŭ argumentis pri limigoj, sugestante la principo de "ne fari al aliaj kiel vi ne volus fari al vi." Ĉi tiu principo ne estis sekvita de ĉiuj, la plej vigla ekzemplo de la malakcepto de religiaj, moralaj kaj juraj kadroj estis la verkoj de la Marquis de Sade.
Libroj pri hedonismo
La fenomeno interesis multajn, ĝi estis serioze studita de filozofoj kaj psikologoj, priskriboj ankaŭ povas troviĝi en fikcio. Jen kelkaj libroj pri hedonismo.
- "Principoj de Etiko" George Moore . La angla filozofo reflektas la naturon de la fenomeno kaj punktas eraron - miksaĵon de la nocio de bono kaj la rimedoj por atingi ĝin.
- "La Cerbo kaj Plezuro" de David Linden . La libro rakontas pri la plej lastaj atingoj en la kampo de neŭrikeco, kiu ebligis novan rigardon al la akiraĵo de plezuro kaj la formado de dependeco sur ĝi.
- "Portreto de Dorian Gray" Oscar Wilde . Konata laboro, kiu suferis pli ol unu ekranan version, montras la plej negativajn aspektojn kaj konsekvencojn de hedonismo.
- "Brave New World" de Aldous Huxley . Ĉiu socia vivo estas konstruita sur la principoj de plezuro. La rezultoj de tia eksperimento estas priskribitaj en la verko.
- "La lasta sekreto" Bernard Verber . La herooj de ĉi tiu fantazia romano provas rigardi homajn pensojn kaj trovi la kialon por fari ajnajn agojn.