Partoj de la homa korpo kiel artefaktoj de religio: la misteroj de la relikvoj de sanktuloj

La mirakloj, al kiuj la relikvoj de sanktuloj estas kapablaj, eĉ ŝokante skeptikojn kaj ateistoj!

En multaj religioj kaj kredoj, partoj de la korpoj de homoj, kiuj ludis sanktan rolon en la historio de fido, estas konsideritaj fortaj artefaktoj. En kristaneco, ili estas celo de venerado: ĝi estas implicite, ke ili simbolas la nevidebla ĉeesto de sanktulo en preĝejo aŭ monaĥejo. Sed sub la deziro de kredantoj tuŝi la sanktajn restojn kuŝas pli ol la malĝoja scivolemo. Ĉiu el ili aŭdis pri miraklaj mirakloj pri resanigo de mortigaj malsanoj kun helpo de relikvoj kaj ŝatus persone kontroli la realaĵon de ĉi tiu fenomeno.

Kial estas relikvoj konsideritaj sanktaj?

Ĝi povas esti nomita paradokse, ke la pastro ne havas klarigon pri kiel en la religio, kiu ne salutas idolkulton, ŝprucis la ideo, ke la restoj de la sanktuloj povas havi specialan potencon. Tamen, al la korpoj de la forpasitaj sanktuloj ekde la tempo de la Malnova Testamento estis speciala sinteno. Tiam oni kredis, ke la korpo, kiu lasas la spiriton, estas malpura kaj povas infekti la vivantajn seksojn, kiuj tuŝis ĝin.

"Kiu ektusxos la kadavron de iu ajn homo, tiu estos malpura dum sep tagoj; li purigos sin per akvo en la tria tago kaj en la sepa tago, kaj li estos pura; Se li ne purigos sin en la tria kaj sepa tago, li ne estos pura; CXiu, kiu ektusxis la kadavron de homo, kiu mortis kaj ne purigis sin, malpurigis la logxejon de la Eternulo; la homo ekstermigxos el inter la Izraelidoj, cxar li ne estas aspergita per akvo de purigado; li estas malpura, kaj lia malpureco estas sur li.

La unua persono pensi pri la konservado de sia korpo post la morto estis Joseph la Bela. En la Epistolo de la Apostolo Paŭlo al la Judoj ĝi diras:

"Dio vizitos vin, kaj levas miajn ostojn". Moseo kaj la Izraelidoj forportis de Jozef en la landon la promesitajn ostojn de Jozef la Bela. Kiam ĉiuj eliris el Egiptujo kaj iuj eluzitaj oro, alia arĝento, Moseo prenis kaj portis la ostojn de Jozef anstataŭ ĉiuj riĉaĵoj, alportante al ili trezoron de la plej grandaj kaj plenaj de sennombraj benoj ".

Bedaŭrinde, neniu atesto de mirakloj faritaj de la restoj de Jozef estis konservita. La unua sanktulo, kies restaĵoj ne povis sanigi homon, sed por revivigi mortinton, iĝis Elisxa. La mortinta kristano, kiu falis en la ĉerkon, leviĝis kaj komencis spiri.

"Kaj kiam oni enterigis unu homon, kiam ili vidis ĉi tiun hordon, oni enterigis tiun homon en la ĉerkon de Elisxa; Kaj kiam li falis, li tusxis la ostojn de Eliŝa, kaj li reviviĝis kaj leviĝis. La reĝo de Judujo de Judujo ordonis al la loĝantoj en la urbo Bet-El, ke ili tenu la ostojn de la homo de Dio, enterigis en Bet-El sub la reĝo de Izrael, Jerobeam, post pli ol 300 jaroj.

Laŭlonge de multaj jarcentoj, ĉiuj ekleziaj nomoj vehement diskutis la demandon pri ĉu ĝi eblas konsideri kiel parto de religio, kio restas de la sanktulo sur la Tero post kiam li eniris en la ĉielajn palacojn. En 767, ĉe la Dua Konsilantaro de Nicea, ili konsentis, ke la restaĵoj estas la restoj de la justuloj, kiuj ne temas pri tempoj kaj procezoj de dekadenco. La pastroj konsentis disvastigi la doktrinon, ke per la kisado de la relikvoj oni povas ricevi resanigon kaj sanktigon. Tia decido estis pravigita, ĉar historio scias multajn mistikajn kazojn liberigi la malsanon pro relikvoj.

La relikvoj de Sankta Marko kaj Dio-benita ŝtelo

En la 20-aj jaroj de la 9a jarcento, St. Mark of Ephesus mortis en Aleksandrio, kaj vera milito disfaldis por sia korpo. Tiam la urbo estis sub la regulo de islamanoj, kiuj konsideris ĝin nenatura por konservi la restaĵojn, karakterizajn de ortodokseco. Ili celis konsigni ĉiun kristanan restaĵon al forgeso, sed hezitis. En tiu jaro komercistoj de Venecia alvenis al Egiptio - ili nomis Buono Tribuno da Malamokko kaj Rustico da Torcello. Antaŭ ol foriri la Vatikajn pastrojn starigis ilin en la plej bonaj tradicioj de modernaj aktivuloj: ili estis punitaj de ĉiuj veroj kaj fakoj por preni la relikvojn de Marko al Romo.

Estas legendo, ke Mark mem aperis al ili en sonĝo kaj diris al la komercistoj la lertaĵo kiu permesis efektivigi la koncipitan. Ili konvinkis la ortodoksajn servistojn de la loka preĝejo sub persekutado, venkis timon kaj anstataŭigis la restaĵojn de Klavdia kun la restaĵoj de Marko. La korpo estis metita en grandan korbon kaj kovrita per porkaj kadavroj, la tuŝon, kiun islamanoj konsideras morta peko. La relikvoj de tiam estis konservitaj en la sama templo en Venecio. Estas kazoj de resanigaj plenkreskuloj kaj koncipantaj atenditajn infanojn post senesperaj gepatroj turnis sin al la relikvoj por helpo.

Malpermesita artefakto: Sankta karno

En la araba evangelio kaj la Evangelio de Luko, estas referencoj al la fakto ke en la oka tago post la naskiĝo de la bebo Jesuo pasis cirkumcidan ceremonion. Dum multaj jarcentoj post lia morto neniu memoris ŝin, sed en la mezepoko, oni trovis unufoje 18 homojn kaj preĝejojn, kiuj nomis sin la gardistoj de la sankta prepucio. Dum Agnes Blanbekin en vizioj sentis ŝian pecon en sia buŝo, Saint Catherine de Siena rumoreis porti ĝin sur sia fingro anstataŭ ringo.

Ĝis 1990, ĝi gajnis kolektistojn, komercistojn de "nigraj" antikva tempoj kaj sekvantoj de pseŭdristianaj instruoj. La Eklezio adoptis dekreton laŭ kiu ajna diskuto kaj provo voki sin posedanto estas punata per ekskomunikado de fido. Hodiaŭ la sola originala karno estas stokita en Ile-Jezu - la katedralo de la Ordono de la romaj jesuitoj. Neniuj historioj kun mistika kuracilo estas konektitaj kun ĝi: ĝi nur asertas, ke tuŝi la karnon elacxetas pekojn en la lastaj 10 jaroj.

Mastra lakto de la Virga Maria kaj la elekto de loko por la preĝejo

Sankta Bernardo de Clairvaux preĝis antaŭ la vizaĝo de la Virga Maria pri la sano de la infano, kiam granda religia miraklo okazis. "Montru, ke vi estas patrino," Bernard demandis, kaj Maria tuj respondis. La statuo elversxis lakton, kiu falis en la buŝon de la sanktulo. En 1650, la artisto Alonso Cano portretis ĉi tiun momenton en unu el liaj pentrartoj. Mastra lakto de la Virgulino Maria similas al relikvoj kaj pastroj montri ĝin al tiuj, kiuj deziras en multaj eŭropaj preĝejoj. La Bethlehem-ŝtono, ŝprucita kun la lakto de Maria, fariĝis blanka, kaj en ĉi tiu historia loko la eklezio estis poste starigita.

Internacia sanktejo: la restaĵoj de la nekredema Sanktulo Francisko

Tiuj, kiuj deziras esti resanigitaj de serioza malsano, klopodas tuŝi la relikvojn de Sankta Francisko, ili povas esti videblaj en preskaŭ ajna parto de la mondo. Post kiam la reprezentantoj de la eklezio vidis, ke la restoj de la sanktulo ne kapablas fali kaj resti samaj, ili dividis la restaĵojn en plurajn partojn. La kranio, la maldekstra brako, kruroj kaj spino estas sur Goa: Francis estas konsiderita kiel mastro de la india vilaĝo. La dekstra mano estas konservita en Vatikano, kaj la antaŭbrako kuŝas en la vitra urno de la templo de Jozef proksime de Makao.

Ekologieco de Anthony de Padua

Anthony de Padovo kaj post la morto helpas kredantojn: li estas konsiderata kiel mastro de homoj, kiuj sonĝas trovi amikan animon. En la Katedralo de Sankta Antonio - la katolika eklezio en la urbo de Padua (Italio), iu kredanta turisto povas preni paperon kaj plumon por skribi noton al la mirinda kun petegoj. Ĝi povas esti forlasita apud la relikvoj - la lingvo de Antonius de Padua. Dum lia vivo, li estis elokventa - centoj da homoj aŭskultus liajn leĝajn parabolojn kaj religiajn tekstojn. La sanktulo mortis en 1231, kaj kiam lia korpo estis exhumata post tri jardekoj, nur la lingvo restis de li, kiu estas konservata en la Katedralo ĝis hodiaŭ.

Mirakloj en realeco: la sango de Sankta Gennaro

2017 komencis malbonajn novaĵojn por ĉiuj katolikoj : laŭ la opinio de la pli alta clero, la tempo de la apokalipso kaj aliaj katastrofoj alproksimiĝas. La antaŭdiro estis la Sankta Januaro, kies sango ĉiujare iĝas fenomeno ne malpli signifa ol la konverĝo de la Sankta Fajro .

En la preĝejo de Nápoles, la kapo de la sanktulo kaj la ŝipo kun ĝia goreo estas konservitaj. Iam jare, centoj da kredantoj kun siaj propraj okuloj povas vidi kiel la sango bolas en la ampolo, se ĝi alproksimiĝas al la restoj de la disigita kapo. Historio jam scias kazojn kiam la sango ne bolas en la ŝipo: en 1939, la manko de miraklo iĝis armilo de milito, kaj en 1980 - potenca tertremo en Nápoles. Kio 2017 prepariĝas por la loĝantoj de la planedo Tero, eĉ se la defendanto de la homoj Januarius foriris de ni?