Pasiveco

Aktiveco kaj pasiveco estas la du ekstremaj trajtoj de homa konduto. Ĝenerale oni akceptas, ke aktiveco ĉiam estas pozitiva, kaj pasiveco ĉiam estas negativa kaj kaŭzas kondamnon de aliaj homoj. Sed en psicoanálisis, aktiveco, asociita kun la maskla principo, korektas kun agreso, kiu ne povas esti konsiderita pozitiva signo. Ankaŭ, la pasiveco ne ĉiam estas negativa fenomeno, foje ĉi tiu estas la sola ĝusta konduto.

Kio estas pasiveco?

Pasiveco en psikologio estas komprenita kiel malkapablo, konduto kontraŭa al aktiva stilo de konduto. Pasiveco povas esti intenca kaj neintenca.

Kelkfoje ni intence elektas pasivan pozicion - pro mallaboro aŭ timo esti en la centro de eventoj. Sed pasemo ankaŭ povas esti nevidebla:

Nepensa ĝenerala pasiveco de konduto estas defenda reago de la korpo por emfazi, kaj tial ne povas esti kondamnita. Sed se pasiva konduto estas vivstilo, tiam ĉi tio estas grava problemo, kiu devas esti traktita.

Pasiveco en rilatoj

Probable, ĉiu virino volas la elektitan aŭskulti ŝian opinion. Sed se homo ne povas fari ion sen bona piedbato, tiam neniu ŝatos ĝin. Kion fari ĉi tie? Iuj provas korekti la homon, ĝeni lin per konstantaj rimarkoj kaj riproĉoj. Estas facile kompreni, ke nenio bona povas veni de ĝi. Se homo ne volas fari ion, tiam, plej verŝajne, la problemo de instigo. Kaj tiam vi povas nur doni al li ĉi tiun motivon aŭ akordigi kun la rolo de la absoluta kapo de la familio. Eĉ pli malbona estas la situacio, kiam homo estas senmemora en lito - pasemo en sekso ne plaĉos al neniu. En ĉi tiu kazo, vi devas ekscii, kie venas ĉi tiu sinteno, eble post malmola tago, kiun vi bezonas por aktiveco, en ĉi tiu kazo la "log" pozicio pravigas precipe. Krome, kelkaj pasintaj pasioj post kelkaj jaroj vivi kune estas normala fenomeno, sed vi povas korekti la situacion, ekzistas multaj manieroj por malfiksi la malfelican flamon. Estas malbone, se iuj el viaj penoj ne alportas efikon, ĉi tie aŭ kazon de ekstrema mallaboreco aŭ manko de intereso al vi.

Socia pasiveco

Ĵus, la termino "socia pasiveco" estas ofte aŭdata, precipe koncerne junulojn. Ofte vi povas aŭdi deklarojn, ke junuloj ne bezonas ion en vivo krom plezuroj. Sed ĉi tio ne estas tute vera, la rezultoj de sociologia esplorado montras, ke junuloj kune kun la deziro konstrui karieron kaj krei familion havas la deziron sukcesi en la publika vivo. Do la deziro ŝanĝi ion por pli bona (ene de la kolektiva, la urbo, la lando, la mondo) estas, alia afero, ke ekzistas preskaŭ neniu ebleco realigi ĉi tiujn dezirojn, kaj frue aŭ pli frue vi lacegigas rompi tra la konkretaj muroj.

Intelekta senaktiveco

Kun la koncepto de socia pasiveco, la koncepto de pasiveco de la intelektulo estas tre proksime interplektita, se la lasta estas rezulto de nesufiĉa instigo. Intelekta pasiveco ankaŭ estas konsekvenco de la neformita naturo de la metodoj de mensa aktiveco, sed tio aplikas al homoj kun devio en evoluado. Pasiveco de alia speco observas ĉie - inter lernejoj kaj studentoj, kiuj celas akiri dokumenton pri edukado, ne scio, en plenkreskuloj, kiuj forgesis, ke la cerbo estas donita por sendependa analizo de faktoj, kaj ne malplena fido por alia ĉarma parolanto. La problemo ĉi tie estas, kiel oni menciis pli supre, pri motivado - vi ne bezonas studi, ĉe via laboro "kvin" ne interesiĝas pri iu ajn, profunda scio ankaŭ ne estas necesa, ĉio necesa "gaja" en du semajnaj kursoj, fariĝu sperta en via komerco kun profunda scio, ne estas necesa - ilia salajro estas ofte malpli ol ordinara oficisto, instalis en granda kompanio aŭ prenita de la estro "de konata".

Kiel trakti pasivecon?

Se vi volis forigi la amorfan mason de homoj, tiam vi devas komenci kun vi mem. La metodoj de maso - la ĉefa ofertas al vi plani vian propran vivon, lerni kiel doni 100% en iu ajn komerco. Sed ĉiuj manieroj kontraŭbatali pasivecon estos senutilaj en foresto de motivado. Sekve, la ĉefa vojo batali estas kompreni, kion vi deziras de la vivo. Komprenante vin mem, vi rimarkas, kion agoj vi bezonas preni - eble kion vi faras, nur distancas vin de la celo, do la pasiveco kaj la nevoleco fari ion.