Moderna scienco havas centojn da iloj por studi kaj klasifiki la mondon ĉirkaŭ ni. Estas teknikoj, kiuj estas unikaj por ĉiu afero kaj ampleksa, priskribante iun ajn koncepton. Dototomio estas tia tia tutmonda aliro.
Kio estas dicotomio?
Dototomio estas la principo de paro divido, kiu konsistas en la fakto, ke ĉiu membro de la paro ne havas komunajn trajtojn kun la alia. La termino estiĝis el du grekaj vortoj "en du" kaj "divido" kaj estas sukcese aplikata en diversaj kampoj de scio. En matematiko, lingvistiko kaj similaj sciencoj estas uzataj por dividi grandajn unuojn en malgrandajn.
La principo funkcias kiel ĉi tio:
- La komunigita koncepto de "lerneja" estas prenita.
- Grupo estas elĉerpita, kunigita per la signo de "honoraj lernantoj".
- Restas grupo en kiu ĉi tiu funkcio ne observas - "ne bonega".
- Bonegaj studentoj povas esti dividitaj sur la principo de "dediĉas la tutan tempon al lecionoj" kaj "ne dediĉas la tutan tempon lecionojn."
- "Ne bonega" dividos unue en "bonan" kaj "ne bonan".
Kaj tiel plu ĝis la dezirata rezulto estas akirita. La sistemo estas tre oportuna por krei ĉiajn klasifikojn, sed ĉi tio estas ĝia ĉefa malavantaĝo. La dua grupo fariĝas tro malklara. Do "ne bonega", jen la troika kaj dvoechniki kaj horoshisty. Por atingi la lastan ligilon, devos trairi grandegan eblon.
Dototomio en Psikologio
El ĉiuj sekcioj de psikologio, la plej aktiva kaj fruktodona apliko estis trovita en la principo de dicotomio en socioniko. Ĉi tio estas relative juna tendenco, kiu ŝprucis laŭ la tipologio de Jung. La scienculo priskribis kvar bazajn kvalitojn:
- pensante;
- sentante;
- sento;
- intuicio
Li enmetis por ĉiu el ili la valoro de introverto, direktita en si mem, la aplikon. Aŭ ekstrovertita, direktita ekstere. En ĉi tiu sistemo, la uzo de dicotomio diferencas de la klasika. Ekzemple, la fakto, ke intuicio ne pensas, nur signifas ĉi tiun fakton, sen doni estimitan trajton. En la plej multaj kazoj, kiam oni dividas la principo de "objekto" kaj "ne objekto", la taksado ĉeestas, kvankam neintence.
Dototomio en Filozofio
Kiel en socioniko, dicotomio en filozofio estas maniero dividi ĝeneralan koncepton en kontraŭdiskajn difinojn. Sed se en la psikologiaj sciencoj la dicotoma pensado estas uzata por priskribo kaj ambaŭ versioj estas ekvivalentaj, tiam en filozofio estas dividita en du partojn, paroj da antagonistoj, de kiuj oni devas elekti pli signifan varianton. En la dudeka jarcento, ĉi tiu alproksimiĝo al filozofia rezonado estis severe kritikita. Iuj pensuloj montris, ke la dicotomio de pensado kaj la opozicio de la konceptoj "subjekto" kaj "objekto" kondukas al troa kategoriigo de pensado.
Kio estas la dicotomio de bono kaj malbono?
Unu el la konataj paroj en kiuj manifestas dicotomio en ĝia pura formo estas "bona" kaj "malbona". La ĉefaj demandoj, kiuj okazas konsiderante ĉi tiun paron:
- Kio estas bona / malbone.
- Relativeco de bono kaj malbono.
- Ĉu ekzistas unu sen la alia?
Uzante dicotoman dividon kaj prezentante bonon kiel "ne malbone" aŭ viceversa, la pensuloj tiel deklaris ke unu sen la alia estas neebla. Ĉi tio fariĝis ekskuzo pri morala relativismo, tio estas, la pozicio laŭ kiu, se la plenumado de malbono estas neevitebla, ĝi utilu por profito de iu grupo. Tia principo estis sekvita, fariĝis sangrientaj revolucioj kaj malpezigante brutalajn militojn.
En Azio, el la solvo de la dicotomio de bono kaj malbono, du filozofoj tuj foriris. Princo Siddartha Gautama (poste Budho) kaj la ĉina Lao Tzu. En budhismo, la ideo de la elekto de la mondo por bona kaj malbona kaj neŭtra sinteno al ĉio, kio okazas, estas plej grava. Plena percepto de ĉi tiu sinteno kondukas al iluminiĝo kaj eliro de la rado de samsara .
Lao Tzu kreis pli racian aliron. Li kredis, ke konscia deziro krei tiom multajn bonajn eblaĵojn finfine kaŭzas multobligon de malbono, ĉar sen la koncepto, lia kontraŭulo ankaŭ ne aperos. La Pensulo instigis ne rapidiĝi al ekstremoj kaj esti gvidita en faroj nur per racio. La plej facila sinteno al kontrasti bonon kaj malbonon plej bone karakterizas la signo de yin-yang (la ŝajna dicotomio de la animo, en kiu la elementoj efektive penetras unu la alian).
La dicotomio de vivo kaj morto
Alia paro de antagonistoj, kun kiuj la homaro iam estis konata, estas vivo kaj morto. Ĉi tie ĉio estas kontraŭe. Se la frazo "bona estas ĉio, kio ne estas malbona" ne ĉiam estas vera, tiam malfacile argumentas kun la deklaro "ĉio estas viva, kiu ne mortis". Do la ĉefa problemo de ĉi tiu dicotomio estas ĝia neevitebleco. Por malpezigi la timon pri la neevitebleco de la interrompo de esti, la dicotomio de vivo kaj morto en filozofio kaj religio depresas, perdas sian nereversibilidad. Ekzemple, por kristana filozofio, ĝi aspektas tiel: "por la korpo, ĉio, kio ne estas vivo, estas morto, la animo estas senmorta".
Dototomio kaj Dualismo
Dualismo estas simile al dicotomio, metodo por dividi la tutan en du partojn. Sed en ĉi tiu kazo la elementoj rezultas esti interkonektitaj, ne antagonismaj, kaj ne influas unu la alian. En ĉi tiu dualismo estas simila al la socionikoj de dicotomio, kies psikotipoj estas ekvivalentaj kaj ekvivalentaj. La klasika dicotomio proksimiĝas al etika dualismo - sistemo, kiu klare dividas ĉion en fontojn de bono kaj malbono.
Dototomio kaj trikotomio
Trikotomio - simila metodo al la dicotomia metodo dividi la tutan en partojn. La ĉefa diferenco inter ĉi tiuj sistemoj estas ke triobla divido permesas interkonektadon de ĉi tiuj elementoj inter si mem. La plej fama celo de trototoma divido estas la koncepto de Dio en kristaneco, reprezentita de tri seres de la Sankta Triunuo.